Goeie!
I bought the full size Jan Ott edition of the Oera Linda Codex a few years ago and beyond a casual glimpse I did not started to read it until a few days ago. So far, I regarded the codex as an entertaining curiosity but a bit too far-fetched to consider it very seriously although the debate surrounding the codex always generated interesting and educational viewpoints.
Frisian is my mother tongue and as far as the genealogical records can proof all my forefathers were from Fryslân, which makes the subject more familiar.
My attitude towards the Oera Linda has changed completely now and has transformed in somewhat an obsession to find elements that might confirm or refute its authenticity or veracity by using (in my opinion) a very useful key: Homer.
The Odysseus and the Illiad belong to the oldest surviving texts of ancient times, nobody is convinced that these are forgeries. Their veracity was always questioned however, because the descriptions in the books don't match / make sense in the region of Greece and Turkey. With the Oera Linda Codex, the reverse is the case.
The books of Homer however make perfect sense in an Atlantic context, a theory that first got promoted somewhere around 1880 and very convincingly elaborated by Iman Wilkens in his book 'Where Troy once stood' (https://archive.org/details/where-troy-once-stood). I just finished this very fascinating book, and much can be learned from the methods and its conclusions to analyze the Oera Linda texts. As with anything that undermines the fundamentals of the official narrative or established dogma, the conclusions of the Atlantic theory of Homer are met with ridicule and silence.
Methods used by Wilkens et. al.: etymology, and the notion that names of regions, mountains, rivers and places often survive migrations, different languages and cultures. And when people migrate they often use existing names from their origin for new settlements. Texts often contain multiple layers (historical, objective layer; entertaining/poetic layer; mythological & moral layer and a layer to convey secrets that can only be understood by initiates, like the location of the tin mines of Cornwall or a metaphysical truth for instance).
Conclusions: The Trojan war was a war between the Celtic people of Britain and the Celts from the mainland. The Celts maintained trading routes to distant regions as far as the Caribbean and Africa, Greek/Roman gods had their origin in Celtic pantheon (and the ranking and location of veneration of Nehallenia seems to fit very well with the alleged location of veneration of Circe, the mother goddess of the Celts for instance. The name of the historical city of Zierikzee might be derived of Circe on the island of Walcheren which could very well be Walhallagara in the OLB and where the nordic Walkűren and the english Valkyries are derived of).
Egypt in ancient times was a region around the Seine (and not the current Egypt, as that was known in ancient times as 'Chemia' or 'Kemi' or 'Misr'). Athene was probably the city of Cherbourg. Kreta was the name of the Scandinavian region in Homer's time. Wilkens locates the city Schoenus or Schoinos of Boeotia near the river Skjern in Jutland. Schoenus sounds like the german 'schönes' and Skjern sounds like the frisian 'skjin', both meaning 'clean' and maps nicely with OLB's 'SKÉNLAND'.
I am convinced that mapping the findings of Wilkens and other 'Atlantic Odysseus theorists' on the Oera Linda Codex and vice versa will yield more insight on both texts.
Till later!
Goeie! ("hi" in frisian)
Forum rules
The obvious rules apply: behave yourself. Moderators will delete (parts of) posts that are inappropriate.
The obvious rules apply: behave yourself. Moderators will delete (parts of) posts that are inappropriate.
Re: Goeie! ("hi" in frisian)
Welcome to the forum, N'eam.
I read Wilkens' book more than ten years ago, will have posted about it on an old forum, which will be on the blog (Fryskednis). I should read it again soon.
Looking forward to hear more from you.
I read Wilkens' book more than ten years ago, will have posted about it on an old forum, which will be on the blog (Fryskednis). I should read it again soon.
Looking forward to hear more from you.
- net_eamelje
- Posts: 11
- Joined: 20 Aug 2024, 20:20
Re: Goeie! ("hi" in frisian)
I just found this post on your blog with a very thoughtful reaction of Wilkens on the OLB. Unfortunately it is in dutch, because it merits to be read by everyone: https://fryskednis.blogspot.com/2012/06 ... b-05.html
Hopefully I will have some time next week to make an english translation as he adds some very interesting arguments in favour of the validity of the OLB.
A thought that just crossed my mind: may be the verb 'to destroy' is derived from Troy (its destruction?)
Re: Goeie! ("hi" in frisian)
That would be great!net_eamelje wrote: ↑22 Aug 2024, 22:01Hopefully I will have some time next week to make an english translation (...)
I know someone who started writing an article about links between Wilkens' book and OL. I will contact him and ask him if he'd like to share what he has done thus far and/or exchange ideas.
Not likely, as like 'construct', it is derived from Latin 'struere': pile build.may be the verb 'to destroy' is derived from Troy (its destruction?)
- net_eamelje
- Posts: 11
- Joined: 20 Aug 2024, 20:20
Re: Goeie! ("hi" in frisian)
source: https://semafoor.info/nl/ArchiveDocumen ... _1#page=17
====
translation:
(page 17 - 19)
The Oera Linda Book: Authentic Sources of a False Document
Iman J. Wilkens, Mandelieu (Fr.)
In his dissertation entitled "The Masked God: François Haverschmidt and the Oera Linda Book" (Walburg Pers, ISBN 90 573034 2), Dr. Goffe Jensma has shown that the OLB is a mystification, although he admits that it is based on a number of authentic sources. I myself only read the OLB after the publication of my book "Where Troy Once Stood" in 1990, after a Dutch bookseller had drawn my attention to it. I remember that it seemed very plausible to me, because in many respects it confirmed my own long-term study of the Bronze Age in Western Europe, based on Homer's Iliad and Odyssey and many other classical works.
I can well imagine that many people regarded the OLB as the work of an unbridled fantasist, especially because it tells about Odysseus' visit to the Low Countries. But if Odysseus had left England, then his visit is no longer so improbable. For that to be the case, it must be irrefutably established that Troy was located on the Gog Magog hills in England. My approximately 25-page chapter on this can still be consulted and downloaded freely on the Web (www.troy-in-england.co.uk).
It then turns out that of the approximately forty descriptive elements that Homer gives of Troy and its surroundings, none relate to Hissarlik in northwestern Turkey, which until now has been considered by many to be the Homeric Troy. On the other hand, all descriptions correspond entirely with the English situation. Furthermore, the names of more than a dozen rivers that the Iliad mentions at Troy show a strong resemblance to those of the present-day rivers at Cambridge. In this region, many hundreds of bronze weapons have already been found on the former battlefield. The water sources, the war dikes and the moat in front of the Achaean camp still exist, so that there can no longer be the slightest doubt that Troy was located in England. And with that, the possibility that Odysseus visited the Low Countries has become plausible. A possible source is of course Tacitus, who mentioned that Odysseus had sailed up the Rhine and founded Asciburgium, but there could be other sources.
The "Atlantic" year of Odysseus' visit mentioned in the OLB is, converted to our calendar, 1185 BC. This corresponds to the generally accepted date of the end of the Trojan War, approximately 1188 BC. So there is nothing wrong with the dating of Odysseus' visit to Friesland in the OLB. One of the possible sources for the date could be the stone of Paros. According to the OLB, Odysseus was rejected by the Burchtmaagd of Texel and then ended up for his education with a Burchtmaagd in the Zeeland delta, named Kalip. As early as 1970, Gideon described Odysseus' stay with Circe in Zeeland, who I believe was the head of an important mystery school. Homer describes Circe and Calypso (probably the Kalip of the OLB) in identical terms as if they were twins. Now the zodiac sign "Gemini" in the Odyssey served to indicate a south-southwest course to sailors (at least in the Bronze Age, because in our time it would be a southerly course in connection with the precession of the equinoxes). The Kalip in the OLB could be Calypso, but the source for Odysseus' visit to Kalip/Circe is unknown.
According to the OLB, the Frisian Burchtmaagd would have made an inspection trip on the Rhine to Switzerland, where pile dwellings in a lake are described that were found around 1865 at exceptionally low water in a Swiss lake. Forgers could have already been aware of this, but it is very striking that a number of place names occur in both Friesland and Switzerland, such as Surich/Zürich, Roden/Rhoden, Laaxum/Laax and perhaps also Linde/Lindau (on Lake Constance). The contacts between the Netherlands and Switzerland are not illogical and could be very old because in the Bronze Age rivers were the best and fastest connection between places. Here too, the source of the OLB is unknown.
The OLB states that 180 ships with emigrants left Walcheren (Middelburg?) for the Mediterranean Sea sometime in the first half of the second millennium BC. On the other hand, Herodotus mentions that long before his time a non-Greek people, the Pelasgians, settled in Greece, gave many places new names, founded Athens and after a few generations began to speak Greek. As far as I know, I am the first to interpret “Pelasgians” as “Sea Peoples” (from the Greek pelagos = sea). Although many books have been written about the mysterious Sea Peoples, it is still unknown where some of these peoples came from. They were always sought in the Mediterranean area, but according to my analysis a number of them came from the coastal areas of Western Europe and especially from the Low Countries. The Achaeans also came from here, which also means “Sea Peoples” (the name is related to the Gothic acha and Latin aqua, so: “those who live on the water”; the name ‘Greeks’ does not appear at all in Homer, except erroneously in translations). Thus Herodotus indirectly confirms the OLB. Could the authors of the OLB have suspected that the Pelasgians came from the Low Countries?
According to the OLB, Phoenician ships visited Friesland to trade goods. Traditionally, the Phoenicians did not only obtain amber from Northern Europe, but also tin from Comwall and gold from Ireland. Although the Phoenicians came from the Levant, they had trading colonies in Western Europe, such as Medina Sidonia in Southern Spain and one in the Vendée (where they were much later exterminated by Caesar) and probably also one in the Baltic area. They were formidable competitors of the Celtic seafarers and Homer did not have a good word for them. It must be attributed to the Sea Peoples that (based on chemical analysis of impurities left behind due to primitive refining) tin from Comwall was used for a bronze statuette of Pharaoh Pepi (I or II?; circa 2500 BC). On the other hand, Egyptian jewelry from 1500 BC. found in England, in the hill that Homer called Batieia, the present Mutlow Hill, situated on the Fleamdyke, one of the two war dikes at the Gog Magog hills. Also concerning the visit of Phoenician traders to Friesland, the OLB has used an unknown source.
That the OLB alphabet and also the numbers are derived from the six-spoked sun wheel (which was a particularly important symbol in the Bronze Age) seems logical. However, a problem arises here. Following the prevailing view, Jensma called our numerals “Arabic numerals” although the latter are different p ’ ( ' " f i f V A l .). Only the word “numeral” itself is derived from the Arabic sifr, “emptiness”, hence the misunderstanding. The Arabs call their system arquam al hindi (Hindustani numerals). It also has a decimal system. In contrast, the ancient Hebrews and Greeks used the letters of their alphabet to represent numbers but without the notion of “zero” so that the practice of mathematics was not possible. The Romans had the numerals that we still find on our clocks, but even with them the practice of mathematics is impossible. This could explain why the ancient Greeks said that Pythagoras had learned mathematics from the Druids and was incomprehensible enough for us. The teaching at these schools was not allowed to be revealed to the uninitiated on pain of death and so the common people had to do their administration without the "0" which is very well possible. The druids, who wrote down almost nothing because of the taboo on writing, were systematically persecuted by the Romans. This plunged the intellectual development of Western Europe into a long dark period. Then the concept "0" only came into use again from the ninth century of our era, but it is no longer possible to determine whether this was based on an earlier developed numeral system, as described in the OLB. For several centuries it has been said that our numeral system is based on one of the very many Indian numeral systems that had all nine digits plus the zero as well as the positional character. But these systems are not older than the "classical period" of India (250 to 530 AD). The druids would therefore have had to have developed their own system much earlier in order to be able to do mathematics. According to tradition, Syrus was the inventor of arithmetic. This Syrus, a brother of Cadmus, I have previously traced to Dieppe, in the thirteenth century BC. As for the OLB, the authors would simply have adapted our figures to the six-spoked wheel, but an unknown ancient source could also have been used, in case the secret Druidic mathematics has left a trace somewhere. A possible source would be the Vatican Library. The OLB tells of Frisian sailors who sailed from the Mediterranean to the Red Sea and
then on to present-day Pakistan. This was possible because Africa was then separated from Asia by a strait. The passage was indeed possible until sometime during the 2nd millennium BC when violent earthquakes connected the continents (around the time of the eruption of Santorini in Greece) which much later made the construction of the Suez Canal necessary.
The geological research that confirms the former separation of Asia and Africa is very recent, long after the OLB. Goffe Jensma suspects the forgers that their fable was inspired by the Suez Canal that had just been completed: it should have put readers on the trail of the forgery. Western Europeans came very far on their journeys in antiquity, not only the sailors, but later also the armies such as that of Alexander the Great. They gave names to those conquered areas derived from classical mythology. These "colonial" names were only reversed in our time, such as Egypt (now Misr again), Persia, named after Perseus (now Iran again) and India named after Indus (now Barat again). In the Levant, an old coastal town was renamed Tyr (still the English spelling for the god Thor). As for Greece, my book mentions many place names that were brought to that country by the sea peoples of Western Europe. These long journeys of the oldest sailors are mentioned in the OLB, but the source for the mention of these migrations is unknown. That prehistoric family archives would have stood the test of time is so improbable that it gives food for Goffe Jensma's theory of falsehood. In addition, Rome persecuted
the unbelievers with fire and sword. All pagan documents were taken away or burned, just as, for example, the Taliban recently destroyed almost all traces of pre-Islamic culture in Afghanistan. Hence the understandable warning to the owners of the OLB never to let the priests read it.
Finally, it can be said that the authors of the OLB have indeed consulted old sources to make their falsification plausible. There are therefore authentic parts in their work that the authors have concealed for understandable reasons. As long as these sources are not outdated, the last word about the OLB has not yet been said.
--------
original:
Het Oera Linda Boek: authentieke bronnen van een vals document
pagina 17-19
Iman J. Wilkens, Mandelieu (Fr.)
In zijn dissertatie getiteld "De Gemaskerde God: François Haverschmidt en het Oera Linda-boek ”
(Walburg Pers, ISBN 90 573034 2) heeft dr. Goffe Jensma aangetoond dat het OLB een mystificatie is
al geeft hij toe dat er een aantal authentieke bronnen aan ten grondslag liggen. Zelf heb ik het OLB pas
nà de publicatie van mijn boek “Where Troy Once Stood” in 1990 gelezen, nadat een Nederlandse
boekhandelaar mij er attent op had gemaakt. Ik herinner mij dat het op mij heel aannemelijk
óverkwam omdat het op veel punten een bevestiging was van mijn eigen langdurige studie van de
Bronstijd in West-Europa, gebaseerd op de Ilias en Odyssee van Homerus en vele andere klassieke
werken.
Ik kan mij heel goed voorstellen dat velen het OLB al eerder beschouwden als het werk van een
ongebreidelde fantast, vooral omdat er wordt verteld over het bezoek van Odysseus aan de Lage
Landen. Maar als Odysseus was vertrokken uit Engeland, dan is zijn bezoek niet meer zo
onwaarschijnlijk. Daarvoor moet het dan wèl onomstotelijk vaststaan dat Troje op de Gog Magog
heuvels in Engeland was gelegen. Mijn ongeveer 25 pagina’s tellende hoofdstuk hierover kan nog
steeds vrijelijk op het Web geraadpleegd en gedownload worden (www.troy-in-england.co.uk).
Het blijkt dan dat van de ongeveer veertig beschrijvende elementen die Homerus geeft van Troje en
zijn omgeving geen enkele betrekking heeft op Hissarlik in Noordwest- Turkije dat tot nu toe door
velen voor het homerische Troje gehouden werd. Daarentegen komen alle beschrijvingen geheel
overeen met de Engelse situatie. Verder vertonen de namen van meer dan een dozijn rivieren die de
Ilias bij Troje vermeldt sterke gelijkenis met die van de huidige rivieren bij Cambridge. In deze regio
heeft men al vele honderden bronzen wapens op het voormalige slagveld gevonden. Ook de
waterbronnen, de oorlogsdijken en de gracht voor het kamp van de Achaeërs bestaan nog steeds zodat
er niet meer de minste twijfel over kan bestaan dat Troje in Engeland was gelegen. En daarmee is de
mogelijkheid dat Odysseus de Lage Landen heeft aangedaan aannemelijk geworden. Een mogelijke
bron is natuurlijk Tacitus, die vermeldde dat Odysseus de Rijn was opgevaren en Asciburgium
gesticht zou hebben, maar er zouden nog andere bronnen kunnen zijn.
Het in het OLB vermelde “Atlantische” jaar van Odysseus’ bezoek is, omgerekend naar onze
jaartelling, 1185 v.Chr. Dit komt overeen met de algemeen aanvaarde datum van het eind van de
Trojaanse Oorlog, ongeveer 1188 v.Chr. Er is dus ook niets mis met de datering van Odysseus’ bezoek
aan Friesland in het OLB. Eén van de mogelijke bronnen voor de datum zou de steen van Paros
kunnen zijn.
Volgens het OLB was Odysseus afgewezen door de Burchtmaagd van Texel om vervolgens voor zijn
opleiding terecht te komen bij een Burchtmaagd in de Zeeuwse delta, genaamd Kalip. Al in 1970
beschreef Gideon het verblijf van Odysseus bij Circe in Zeeland, die volgens mij het hoofd was van
een belangrijke mysterieschool. Homerus beschrijft Circe en Calypso (waarschijnlijk de Kalip van het
OLB) in identieke bewoordingen alsof zij tweelingen zijn. Nu diende het dierenriemteken
“Tweelingen” in de Odyssee om zeelieden een zuidzuidwestelijke koers te duiden (tenminste in de
Bronstijd want in onze tijd zou het een zuidelijke koers zijn in verband met de precessie van de
equinoxen). De Kalip in het OLB zou Calypso kunnen zijn maar de bron voor Odysseus’ bezoek aan
Kalip/Circe is niet bekend.
Volgens het OLB zou de Friese Burchtmaagd een inspectiereis gemaakt hebben over de Rijn tot in
Zwitserland, waar paalwoningen in een meer beschreven worden die omstreeks 1865 bij bijzonder
laag water in een Zwitsers meer werden gevonden. Vervalsers zouden hiervan al op de hoogte geweest
kunnen zijn maar het is wèl heel opvallend dat een aantal plaatsnamen zowel in Friesland als in
Zwitserland voorkomen, zoals Surich/Zürich, Roden/Rhoden, Laaxum/Laax en misschien ook
Linde/Lindau (aan het Meer van Constanz). De contacten tussen Nederland en Zwitserland zijn niet
onlogisch en zouden heel oud kunnen zijn omdat in de Bronstijd rivieren de beste en snelste
verbinding waren tussen plaatsen. Ook hier is de bron van het OLB onbekend.
Het OLB vermeldt dat 180 schepen met emigranten ergens in de eerste helft van het tweede
millennium v.Chr. vanuit Walcheren (Middelburg?) vertrokken naar de Middellandse Zee. Anderzijds
vermeldt Herodotus dat lang voor zijn tijd een niet-Grieks volk, de Pelasgen, zich in Griekenland
vestigden, er vele plaatsen nieuwe namen gaven, er Athene stichtten en na een paar generaties Grieks
gingen spreken. Voorzover ik weet ben ik de eerste die “Pelasgen” interpreteert als “Zeevolken” (van
het Griekse pelagos = zee). Hoewel er vele boeken over de mysterieuze zeevolken geschreven zijn
weet men tot nu toe niet waar sommige van die volken vandaan kwamen. Zij werden steeds in het
Middellandse- Zeegebied gezocht maar volgens mijn analyse kwamen een aantal van hen uit de
kustgebieden van West-Europa en vooral uit de Lage Landen. Hier vandaan kwamen ook de Achaeërs
wat eveneens “Zeevolken” betekent (de naam is verwant met het Gotisch acha en Latijn aqua, dus:
“degenen die op het water wonen”; de naam ‘Grieken’ komt in het geheel niet voor in Homerus,
behalve abusievelijk in vertalingen). Zo bevestigt Herodotus dus indirect het OLB. Het konden de
auteurs van het OLB vermoeden dat de Pelasgen uit de Lage Landen kwamen?
Volgens het OLB brachten Fenicische schepen een bezoek aan Friesland om goederen te verhandelen.
Van oudsher haalden de Feniciërs inderdaad niet alleen barnsteen uit Noord-Europa maar ook tin uit
Comwall en goud uit Ierland. Ofschoon de Feniciërs uit de Levant kwamen, hadden zij
handelskolonies in West-Europa, zoals Medina Sidonia in Zuid-Spanje en één in de Vendée (waar zij
veel later werden uitgeroeid door Caesar) en waarschijnlijk ook één in het Baltische gebied. Zij waren
geduchte concurrenten van de Keltische zeevaarders en Homerus had dan ook geen goed woord voor
hen over. Het moet aan de zeevolken toegeschreven worden dat (op grond van chemische analyse van
onzuiverheden achtergebleven vanwege de primitieve raffinage) tin uit Comwall is gebruikt voor een
bronzen beeldje van Pharao Pepi (I of II?; omstreeks 2500 v.Chr.). Anderzijds zijn Egyptische
sieraden uit 1500 v.Chr. gevonden in Engeland, in de heuvel die Homerus Batieia noemde, het
tegenwoordige Mutlow Hill, gelegen op de Fleamdyke, één van de twee oorlogsdijken bij de Gog
Magog heuvels. Ook wat het bezoek van Fenicische handelaren aan Friesland betreft heeft het OLB
een onbekende bron gebruikt.
Dat het OLB-alfabet en ook de cijfers zijn afgeleid van het zes-spakige zonnewiel (dat een bijzonder
belangrijk symbool was in de Bronstijd) lijkt logisch. Maar toch rijst hier een probleem. In navolging
van de gangbare opvatting heeft Jensma onze cijfers “Arabische cijfers” genoemd hoewel de laatste
anders zijn p ’( ' " f i f V A l .). Alleen het woord “cijfer” zélf is afgeleid van het Arabische sifr,
“leegte”, vandaar het misverstand. De Arabieren noemen hun systeem arquam al hindi (Hindoestaanse
cijfers). Het heeft ook een tientallig stelsel. Daarentegen gebruikten de oude Hebraeërs en Grieken de
letters van hun alfabet om getallen weer te geven maar zonder de notie “nul” zodat de beoefening van
de wiskunde niet mogelijk was. De Romeinen hadden de cijfers die we nu nog op onze uurwerken
vinden, maar ook daarmee is het beoefenen van de wiskunde onmogelijk. Dit zou kunnen verklaren
waarom de oude Grieken zeiden dat Pythagoras de wiskunde had geleerd van de druïden en
onbegrijpelijk genoeg voor ons. Het onderwijs op deze scholen mocht niet worden geopenbaard aan
niet-ingewijden op straffe van de dood en dus moest het gewone volk zijn administratie doen zonder
de “0” wat overigens heel goed mogelijk is. De druïden, die vrijwel niets op schrift stelden vanwege
het taboe op schrijven, werden systematisch vervolgd door de Romeinen. Hierdoor werd de
intellectuele ontwikkeling van West-Europa in een lange duistere periode gestort. Vervolgens kwam
het concept “0” pas weer in gebruik vanaf de negende eeuw van onze jaartelling maar het is niet meer
te achterhalen of dit gebaseerd was op een al eerder ontwikkeld cijfersysteem, zoals beschreven in het
OLB. Al enige eeuwen wordt gezegd dat ons cijfersysteem op één van de zeer vele Indiase
cijfersystemen gebaseerd is die alle negen cijfers hadden plus de nul alsmede het positionele karakter.
Maar deze systemen zijn niet ouder dan de “klassieke periode “ van India (250 tot 530 AD). De
druïden zouden dus al veel eerder hun eigen systeem ontwikkeld moeten hebben om de wiskunde te
kunnen bedrijven. Volgens de overlevering was Syrus de uitvinder van de rekenkunde. Deze Syrus,
een broer van Cadmus, heb ik eerder getraceerd in Dieppe, in de dertiende eeuw v.Chr. Wat het OLB
betreft zouden de auteurs eenvoudig onze cijfers aan het zesspakige wiel hebben aangepast maar er
zou ook een onbekende oude bron gebruikt kunnen zijn, in het geval de geheime druïdische wiskunde
ergens een spoor heeft nagelaten. Een mogelijke bron zou de bibliotheek van het Vaticaan zijn.
Het OLB verhaalt over Friese zeelieden die vanuit de Middellandse Zee naar de Rode Zee voeren en
zo verder naar het huidige Pakistan. Dit was mogelijk omdat Afrika destijds van Azië gescheiden was
door een zeestraat. De doorvaart was inderdaad mogelijk tot ergens gedurende het 2e millennium
v.Chr. toen hevige aardschokken de continenten aan elkaar verbonden (omstreeks de tijd van de
uitbarsting van Santorini in Griekenland) wat veel later de aanleg van het Suez Kanaal nodig maakte.
Het geologisch onderzoek dat de voormalige scheiding van Azië en Afrika bevestigt is zeer recent,
lang na het OLB. Goffe Jensma verdenkt de vervalsers ervan dat hun fabel is geïnspireerd op het toen
juist gereedgekomen Suez Kanaal: het had de lezers moeten zetten op het spoor van de vervalsing.
West-Europeanen zijn in de Oudheid heel ver gekomen op hun reizen, niet alleen de zeelieden, maar
later ook de legers zoals dat van Alexander de Grote. Zij gaven namen aan die veroverde gebieden
ontleend aan de klassieke mythologie. Deze “koloniale” namen werden pas in onze tijd weer
teruggedraaid, zoals Egypte (nu weer Misr), Perzië, vernoemd naar Perseus (nu weer Iran) en India
vernoemd naar Indus (nu weer Barat). In de Levant, werd een oude kustplaats omgedoopt tot Tyr (nog
steeds de Engelse schrijfwijze voor de god Thor). Wat Griekenland betreft vermeldt mijn boek vele
plaatsnamen die door de zeevolken van West-Europa naar dat land zijn overgebracht. Die verre reizen
van de oudste zeelieden staan vermeld in het OLB maar de bron voor de vermelding van deze
migraties is onbekend.
Dat prehistorische familiearchieven de tand des tijds zouden hebben doorstaan is zo onwaarschijnlijk
dat het voedsel geeft aan de valsheid-theorie van Goffe Jensma. Daarbij komt dat Rome de
ongelovigen te vuur en te zwaard vervolgde. Alle heidense documenten werden afgenomen of
verbrand, net zoals bijvoorbeeld de Taliban recentelijk bijna alle sporen van de pre-islamitische
cultuur in Afghanistan heeft vernietigd. Vandaar de begrijpelijke waarschuwing aan de bezitters van
het OLB om het nooit aan de priesters te laten lezen.
Tot slot kan gezegd worden dat de auteurs van het OLB inderdaad oude bronnen hebben geraadpleegd
om hun falsificatie aannemelijk te maken. Er zitten dus authentieke gedeelten in hun werk die de
auteurs om begrijpelijke redenen verzwegen hebben. Zolang die bronnen niet achterhaald zijn is het
laatste woord over het OLB nog niet gezegd.
====
translation:
(page 17 - 19)
The Oera Linda Book: Authentic Sources of a False Document
Iman J. Wilkens, Mandelieu (Fr.)
In his dissertation entitled "The Masked God: François Haverschmidt and the Oera Linda Book" (Walburg Pers, ISBN 90 573034 2), Dr. Goffe Jensma has shown that the OLB is a mystification, although he admits that it is based on a number of authentic sources. I myself only read the OLB after the publication of my book "Where Troy Once Stood" in 1990, after a Dutch bookseller had drawn my attention to it. I remember that it seemed very plausible to me, because in many respects it confirmed my own long-term study of the Bronze Age in Western Europe, based on Homer's Iliad and Odyssey and many other classical works.
I can well imagine that many people regarded the OLB as the work of an unbridled fantasist, especially because it tells about Odysseus' visit to the Low Countries. But if Odysseus had left England, then his visit is no longer so improbable. For that to be the case, it must be irrefutably established that Troy was located on the Gog Magog hills in England. My approximately 25-page chapter on this can still be consulted and downloaded freely on the Web (www.troy-in-england.co.uk).
It then turns out that of the approximately forty descriptive elements that Homer gives of Troy and its surroundings, none relate to Hissarlik in northwestern Turkey, which until now has been considered by many to be the Homeric Troy. On the other hand, all descriptions correspond entirely with the English situation. Furthermore, the names of more than a dozen rivers that the Iliad mentions at Troy show a strong resemblance to those of the present-day rivers at Cambridge. In this region, many hundreds of bronze weapons have already been found on the former battlefield. The water sources, the war dikes and the moat in front of the Achaean camp still exist, so that there can no longer be the slightest doubt that Troy was located in England. And with that, the possibility that Odysseus visited the Low Countries has become plausible. A possible source is of course Tacitus, who mentioned that Odysseus had sailed up the Rhine and founded Asciburgium, but there could be other sources.
The "Atlantic" year of Odysseus' visit mentioned in the OLB is, converted to our calendar, 1185 BC. This corresponds to the generally accepted date of the end of the Trojan War, approximately 1188 BC. So there is nothing wrong with the dating of Odysseus' visit to Friesland in the OLB. One of the possible sources for the date could be the stone of Paros. According to the OLB, Odysseus was rejected by the Burchtmaagd of Texel and then ended up for his education with a Burchtmaagd in the Zeeland delta, named Kalip. As early as 1970, Gideon described Odysseus' stay with Circe in Zeeland, who I believe was the head of an important mystery school. Homer describes Circe and Calypso (probably the Kalip of the OLB) in identical terms as if they were twins. Now the zodiac sign "Gemini" in the Odyssey served to indicate a south-southwest course to sailors (at least in the Bronze Age, because in our time it would be a southerly course in connection with the precession of the equinoxes). The Kalip in the OLB could be Calypso, but the source for Odysseus' visit to Kalip/Circe is unknown.
According to the OLB, the Frisian Burchtmaagd would have made an inspection trip on the Rhine to Switzerland, where pile dwellings in a lake are described that were found around 1865 at exceptionally low water in a Swiss lake. Forgers could have already been aware of this, but it is very striking that a number of place names occur in both Friesland and Switzerland, such as Surich/Zürich, Roden/Rhoden, Laaxum/Laax and perhaps also Linde/Lindau (on Lake Constance). The contacts between the Netherlands and Switzerland are not illogical and could be very old because in the Bronze Age rivers were the best and fastest connection between places. Here too, the source of the OLB is unknown.
The OLB states that 180 ships with emigrants left Walcheren (Middelburg?) for the Mediterranean Sea sometime in the first half of the second millennium BC. On the other hand, Herodotus mentions that long before his time a non-Greek people, the Pelasgians, settled in Greece, gave many places new names, founded Athens and after a few generations began to speak Greek. As far as I know, I am the first to interpret “Pelasgians” as “Sea Peoples” (from the Greek pelagos = sea). Although many books have been written about the mysterious Sea Peoples, it is still unknown where some of these peoples came from. They were always sought in the Mediterranean area, but according to my analysis a number of them came from the coastal areas of Western Europe and especially from the Low Countries. The Achaeans also came from here, which also means “Sea Peoples” (the name is related to the Gothic acha and Latin aqua, so: “those who live on the water”; the name ‘Greeks’ does not appear at all in Homer, except erroneously in translations). Thus Herodotus indirectly confirms the OLB. Could the authors of the OLB have suspected that the Pelasgians came from the Low Countries?
According to the OLB, Phoenician ships visited Friesland to trade goods. Traditionally, the Phoenicians did not only obtain amber from Northern Europe, but also tin from Comwall and gold from Ireland. Although the Phoenicians came from the Levant, they had trading colonies in Western Europe, such as Medina Sidonia in Southern Spain and one in the Vendée (where they were much later exterminated by Caesar) and probably also one in the Baltic area. They were formidable competitors of the Celtic seafarers and Homer did not have a good word for them. It must be attributed to the Sea Peoples that (based on chemical analysis of impurities left behind due to primitive refining) tin from Comwall was used for a bronze statuette of Pharaoh Pepi (I or II?; circa 2500 BC). On the other hand, Egyptian jewelry from 1500 BC. found in England, in the hill that Homer called Batieia, the present Mutlow Hill, situated on the Fleamdyke, one of the two war dikes at the Gog Magog hills. Also concerning the visit of Phoenician traders to Friesland, the OLB has used an unknown source.
That the OLB alphabet and also the numbers are derived from the six-spoked sun wheel (which was a particularly important symbol in the Bronze Age) seems logical. However, a problem arises here. Following the prevailing view, Jensma called our numerals “Arabic numerals” although the latter are different p ’ ( ' " f i f V A l .). Only the word “numeral” itself is derived from the Arabic sifr, “emptiness”, hence the misunderstanding. The Arabs call their system arquam al hindi (Hindustani numerals). It also has a decimal system. In contrast, the ancient Hebrews and Greeks used the letters of their alphabet to represent numbers but without the notion of “zero” so that the practice of mathematics was not possible. The Romans had the numerals that we still find on our clocks, but even with them the practice of mathematics is impossible. This could explain why the ancient Greeks said that Pythagoras had learned mathematics from the Druids and was incomprehensible enough for us. The teaching at these schools was not allowed to be revealed to the uninitiated on pain of death and so the common people had to do their administration without the "0" which is very well possible. The druids, who wrote down almost nothing because of the taboo on writing, were systematically persecuted by the Romans. This plunged the intellectual development of Western Europe into a long dark period. Then the concept "0" only came into use again from the ninth century of our era, but it is no longer possible to determine whether this was based on an earlier developed numeral system, as described in the OLB. For several centuries it has been said that our numeral system is based on one of the very many Indian numeral systems that had all nine digits plus the zero as well as the positional character. But these systems are not older than the "classical period" of India (250 to 530 AD). The druids would therefore have had to have developed their own system much earlier in order to be able to do mathematics. According to tradition, Syrus was the inventor of arithmetic. This Syrus, a brother of Cadmus, I have previously traced to Dieppe, in the thirteenth century BC. As for the OLB, the authors would simply have adapted our figures to the six-spoked wheel, but an unknown ancient source could also have been used, in case the secret Druidic mathematics has left a trace somewhere. A possible source would be the Vatican Library. The OLB tells of Frisian sailors who sailed from the Mediterranean to the Red Sea and
then on to present-day Pakistan. This was possible because Africa was then separated from Asia by a strait. The passage was indeed possible until sometime during the 2nd millennium BC when violent earthquakes connected the continents (around the time of the eruption of Santorini in Greece) which much later made the construction of the Suez Canal necessary.
The geological research that confirms the former separation of Asia and Africa is very recent, long after the OLB. Goffe Jensma suspects the forgers that their fable was inspired by the Suez Canal that had just been completed: it should have put readers on the trail of the forgery. Western Europeans came very far on their journeys in antiquity, not only the sailors, but later also the armies such as that of Alexander the Great. They gave names to those conquered areas derived from classical mythology. These "colonial" names were only reversed in our time, such as Egypt (now Misr again), Persia, named after Perseus (now Iran again) and India named after Indus (now Barat again). In the Levant, an old coastal town was renamed Tyr (still the English spelling for the god Thor). As for Greece, my book mentions many place names that were brought to that country by the sea peoples of Western Europe. These long journeys of the oldest sailors are mentioned in the OLB, but the source for the mention of these migrations is unknown. That prehistoric family archives would have stood the test of time is so improbable that it gives food for Goffe Jensma's theory of falsehood. In addition, Rome persecuted
the unbelievers with fire and sword. All pagan documents were taken away or burned, just as, for example, the Taliban recently destroyed almost all traces of pre-Islamic culture in Afghanistan. Hence the understandable warning to the owners of the OLB never to let the priests read it.
Finally, it can be said that the authors of the OLB have indeed consulted old sources to make their falsification plausible. There are therefore authentic parts in their work that the authors have concealed for understandable reasons. As long as these sources are not outdated, the last word about the OLB has not yet been said.
--------
original:
Het Oera Linda Boek: authentieke bronnen van een vals document
pagina 17-19
Iman J. Wilkens, Mandelieu (Fr.)
In zijn dissertatie getiteld "De Gemaskerde God: François Haverschmidt en het Oera Linda-boek ”
(Walburg Pers, ISBN 90 573034 2) heeft dr. Goffe Jensma aangetoond dat het OLB een mystificatie is
al geeft hij toe dat er een aantal authentieke bronnen aan ten grondslag liggen. Zelf heb ik het OLB pas
nà de publicatie van mijn boek “Where Troy Once Stood” in 1990 gelezen, nadat een Nederlandse
boekhandelaar mij er attent op had gemaakt. Ik herinner mij dat het op mij heel aannemelijk
óverkwam omdat het op veel punten een bevestiging was van mijn eigen langdurige studie van de
Bronstijd in West-Europa, gebaseerd op de Ilias en Odyssee van Homerus en vele andere klassieke
werken.
Ik kan mij heel goed voorstellen dat velen het OLB al eerder beschouwden als het werk van een
ongebreidelde fantast, vooral omdat er wordt verteld over het bezoek van Odysseus aan de Lage
Landen. Maar als Odysseus was vertrokken uit Engeland, dan is zijn bezoek niet meer zo
onwaarschijnlijk. Daarvoor moet het dan wèl onomstotelijk vaststaan dat Troje op de Gog Magog
heuvels in Engeland was gelegen. Mijn ongeveer 25 pagina’s tellende hoofdstuk hierover kan nog
steeds vrijelijk op het Web geraadpleegd en gedownload worden (www.troy-in-england.co.uk).
Het blijkt dan dat van de ongeveer veertig beschrijvende elementen die Homerus geeft van Troje en
zijn omgeving geen enkele betrekking heeft op Hissarlik in Noordwest- Turkije dat tot nu toe door
velen voor het homerische Troje gehouden werd. Daarentegen komen alle beschrijvingen geheel
overeen met de Engelse situatie. Verder vertonen de namen van meer dan een dozijn rivieren die de
Ilias bij Troje vermeldt sterke gelijkenis met die van de huidige rivieren bij Cambridge. In deze regio
heeft men al vele honderden bronzen wapens op het voormalige slagveld gevonden. Ook de
waterbronnen, de oorlogsdijken en de gracht voor het kamp van de Achaeërs bestaan nog steeds zodat
er niet meer de minste twijfel over kan bestaan dat Troje in Engeland was gelegen. En daarmee is de
mogelijkheid dat Odysseus de Lage Landen heeft aangedaan aannemelijk geworden. Een mogelijke
bron is natuurlijk Tacitus, die vermeldde dat Odysseus de Rijn was opgevaren en Asciburgium
gesticht zou hebben, maar er zouden nog andere bronnen kunnen zijn.
Het in het OLB vermelde “Atlantische” jaar van Odysseus’ bezoek is, omgerekend naar onze
jaartelling, 1185 v.Chr. Dit komt overeen met de algemeen aanvaarde datum van het eind van de
Trojaanse Oorlog, ongeveer 1188 v.Chr. Er is dus ook niets mis met de datering van Odysseus’ bezoek
aan Friesland in het OLB. Eén van de mogelijke bronnen voor de datum zou de steen van Paros
kunnen zijn.
Volgens het OLB was Odysseus afgewezen door de Burchtmaagd van Texel om vervolgens voor zijn
opleiding terecht te komen bij een Burchtmaagd in de Zeeuwse delta, genaamd Kalip. Al in 1970
beschreef Gideon het verblijf van Odysseus bij Circe in Zeeland, die volgens mij het hoofd was van
een belangrijke mysterieschool. Homerus beschrijft Circe en Calypso (waarschijnlijk de Kalip van het
OLB) in identieke bewoordingen alsof zij tweelingen zijn. Nu diende het dierenriemteken
“Tweelingen” in de Odyssee om zeelieden een zuidzuidwestelijke koers te duiden (tenminste in de
Bronstijd want in onze tijd zou het een zuidelijke koers zijn in verband met de precessie van de
equinoxen). De Kalip in het OLB zou Calypso kunnen zijn maar de bron voor Odysseus’ bezoek aan
Kalip/Circe is niet bekend.
Volgens het OLB zou de Friese Burchtmaagd een inspectiereis gemaakt hebben over de Rijn tot in
Zwitserland, waar paalwoningen in een meer beschreven worden die omstreeks 1865 bij bijzonder
laag water in een Zwitsers meer werden gevonden. Vervalsers zouden hiervan al op de hoogte geweest
kunnen zijn maar het is wèl heel opvallend dat een aantal plaatsnamen zowel in Friesland als in
Zwitserland voorkomen, zoals Surich/Zürich, Roden/Rhoden, Laaxum/Laax en misschien ook
Linde/Lindau (aan het Meer van Constanz). De contacten tussen Nederland en Zwitserland zijn niet
onlogisch en zouden heel oud kunnen zijn omdat in de Bronstijd rivieren de beste en snelste
verbinding waren tussen plaatsen. Ook hier is de bron van het OLB onbekend.
Het OLB vermeldt dat 180 schepen met emigranten ergens in de eerste helft van het tweede
millennium v.Chr. vanuit Walcheren (Middelburg?) vertrokken naar de Middellandse Zee. Anderzijds
vermeldt Herodotus dat lang voor zijn tijd een niet-Grieks volk, de Pelasgen, zich in Griekenland
vestigden, er vele plaatsen nieuwe namen gaven, er Athene stichtten en na een paar generaties Grieks
gingen spreken. Voorzover ik weet ben ik de eerste die “Pelasgen” interpreteert als “Zeevolken” (van
het Griekse pelagos = zee). Hoewel er vele boeken over de mysterieuze zeevolken geschreven zijn
weet men tot nu toe niet waar sommige van die volken vandaan kwamen. Zij werden steeds in het
Middellandse- Zeegebied gezocht maar volgens mijn analyse kwamen een aantal van hen uit de
kustgebieden van West-Europa en vooral uit de Lage Landen. Hier vandaan kwamen ook de Achaeërs
wat eveneens “Zeevolken” betekent (de naam is verwant met het Gotisch acha en Latijn aqua, dus:
“degenen die op het water wonen”; de naam ‘Grieken’ komt in het geheel niet voor in Homerus,
behalve abusievelijk in vertalingen). Zo bevestigt Herodotus dus indirect het OLB. Het konden de
auteurs van het OLB vermoeden dat de Pelasgen uit de Lage Landen kwamen?
Volgens het OLB brachten Fenicische schepen een bezoek aan Friesland om goederen te verhandelen.
Van oudsher haalden de Feniciërs inderdaad niet alleen barnsteen uit Noord-Europa maar ook tin uit
Comwall en goud uit Ierland. Ofschoon de Feniciërs uit de Levant kwamen, hadden zij
handelskolonies in West-Europa, zoals Medina Sidonia in Zuid-Spanje en één in de Vendée (waar zij
veel later werden uitgeroeid door Caesar) en waarschijnlijk ook één in het Baltische gebied. Zij waren
geduchte concurrenten van de Keltische zeevaarders en Homerus had dan ook geen goed woord voor
hen over. Het moet aan de zeevolken toegeschreven worden dat (op grond van chemische analyse van
onzuiverheden achtergebleven vanwege de primitieve raffinage) tin uit Comwall is gebruikt voor een
bronzen beeldje van Pharao Pepi (I of II?; omstreeks 2500 v.Chr.). Anderzijds zijn Egyptische
sieraden uit 1500 v.Chr. gevonden in Engeland, in de heuvel die Homerus Batieia noemde, het
tegenwoordige Mutlow Hill, gelegen op de Fleamdyke, één van de twee oorlogsdijken bij de Gog
Magog heuvels. Ook wat het bezoek van Fenicische handelaren aan Friesland betreft heeft het OLB
een onbekende bron gebruikt.
Dat het OLB-alfabet en ook de cijfers zijn afgeleid van het zes-spakige zonnewiel (dat een bijzonder
belangrijk symbool was in de Bronstijd) lijkt logisch. Maar toch rijst hier een probleem. In navolging
van de gangbare opvatting heeft Jensma onze cijfers “Arabische cijfers” genoemd hoewel de laatste
anders zijn p ’( ' " f i f V A l .). Alleen het woord “cijfer” zélf is afgeleid van het Arabische sifr,
“leegte”, vandaar het misverstand. De Arabieren noemen hun systeem arquam al hindi (Hindoestaanse
cijfers). Het heeft ook een tientallig stelsel. Daarentegen gebruikten de oude Hebraeërs en Grieken de
letters van hun alfabet om getallen weer te geven maar zonder de notie “nul” zodat de beoefening van
de wiskunde niet mogelijk was. De Romeinen hadden de cijfers die we nu nog op onze uurwerken
vinden, maar ook daarmee is het beoefenen van de wiskunde onmogelijk. Dit zou kunnen verklaren
waarom de oude Grieken zeiden dat Pythagoras de wiskunde had geleerd van de druïden en
onbegrijpelijk genoeg voor ons. Het onderwijs op deze scholen mocht niet worden geopenbaard aan
niet-ingewijden op straffe van de dood en dus moest het gewone volk zijn administratie doen zonder
de “0” wat overigens heel goed mogelijk is. De druïden, die vrijwel niets op schrift stelden vanwege
het taboe op schrijven, werden systematisch vervolgd door de Romeinen. Hierdoor werd de
intellectuele ontwikkeling van West-Europa in een lange duistere periode gestort. Vervolgens kwam
het concept “0” pas weer in gebruik vanaf de negende eeuw van onze jaartelling maar het is niet meer
te achterhalen of dit gebaseerd was op een al eerder ontwikkeld cijfersysteem, zoals beschreven in het
OLB. Al enige eeuwen wordt gezegd dat ons cijfersysteem op één van de zeer vele Indiase
cijfersystemen gebaseerd is die alle negen cijfers hadden plus de nul alsmede het positionele karakter.
Maar deze systemen zijn niet ouder dan de “klassieke periode “ van India (250 tot 530 AD). De
druïden zouden dus al veel eerder hun eigen systeem ontwikkeld moeten hebben om de wiskunde te
kunnen bedrijven. Volgens de overlevering was Syrus de uitvinder van de rekenkunde. Deze Syrus,
een broer van Cadmus, heb ik eerder getraceerd in Dieppe, in de dertiende eeuw v.Chr. Wat het OLB
betreft zouden de auteurs eenvoudig onze cijfers aan het zesspakige wiel hebben aangepast maar er
zou ook een onbekende oude bron gebruikt kunnen zijn, in het geval de geheime druïdische wiskunde
ergens een spoor heeft nagelaten. Een mogelijke bron zou de bibliotheek van het Vaticaan zijn.
Het OLB verhaalt over Friese zeelieden die vanuit de Middellandse Zee naar de Rode Zee voeren en
zo verder naar het huidige Pakistan. Dit was mogelijk omdat Afrika destijds van Azië gescheiden was
door een zeestraat. De doorvaart was inderdaad mogelijk tot ergens gedurende het 2e millennium
v.Chr. toen hevige aardschokken de continenten aan elkaar verbonden (omstreeks de tijd van de
uitbarsting van Santorini in Griekenland) wat veel later de aanleg van het Suez Kanaal nodig maakte.
Het geologisch onderzoek dat de voormalige scheiding van Azië en Afrika bevestigt is zeer recent,
lang na het OLB. Goffe Jensma verdenkt de vervalsers ervan dat hun fabel is geïnspireerd op het toen
juist gereedgekomen Suez Kanaal: het had de lezers moeten zetten op het spoor van de vervalsing.
West-Europeanen zijn in de Oudheid heel ver gekomen op hun reizen, niet alleen de zeelieden, maar
later ook de legers zoals dat van Alexander de Grote. Zij gaven namen aan die veroverde gebieden
ontleend aan de klassieke mythologie. Deze “koloniale” namen werden pas in onze tijd weer
teruggedraaid, zoals Egypte (nu weer Misr), Perzië, vernoemd naar Perseus (nu weer Iran) en India
vernoemd naar Indus (nu weer Barat). In de Levant, werd een oude kustplaats omgedoopt tot Tyr (nog
steeds de Engelse schrijfwijze voor de god Thor). Wat Griekenland betreft vermeldt mijn boek vele
plaatsnamen die door de zeevolken van West-Europa naar dat land zijn overgebracht. Die verre reizen
van de oudste zeelieden staan vermeld in het OLB maar de bron voor de vermelding van deze
migraties is onbekend.
Dat prehistorische familiearchieven de tand des tijds zouden hebben doorstaan is zo onwaarschijnlijk
dat het voedsel geeft aan de valsheid-theorie van Goffe Jensma. Daarbij komt dat Rome de
ongelovigen te vuur en te zwaard vervolgde. Alle heidense documenten werden afgenomen of
verbrand, net zoals bijvoorbeeld de Taliban recentelijk bijna alle sporen van de pre-islamitische
cultuur in Afghanistan heeft vernietigd. Vandaar de begrijpelijke waarschuwing aan de bezitters van
het OLB om het nooit aan de priesters te laten lezen.
Tot slot kan gezegd worden dat de auteurs van het OLB inderdaad oude bronnen hebben geraadpleegd
om hun falsificatie aannemelijk te maken. Er zitten dus authentieke gedeelten in hun werk die de
auteurs om begrijpelijke redenen verzwegen hebben. Zolang die bronnen niet achterhaald zijn is het
laatste woord over het OLB nog niet gezegd.
- net_eamelje
- Posts: 11
- Joined: 20 Aug 2024, 20:20
Re: Goeie! ("hi" in frisian)
Hi Jan, any feedback yet from the person who dived into the OL & Wilkens?ott wrote: ↑23 Aug 2024, 12:01That would be great!net_eamelje wrote: ↑22 Aug 2024, 22:01Hopefully I will have some time next week to make an english translation (...)
I know someone who started writing an article about links between Wilkens' book and OL. I will contact him and ask him if he'd like to share what he has done thus far and/or exchange ideas.
Not likely, as like 'construct', it is derived from Latin 'struere': pile build.may be the verb 'to destroy' is derived from Troy (its destruction?)
Thanks!
- net_eamelje
- Posts: 11
- Joined: 20 Aug 2024, 20:20
Re: Goeie! ("hi" in frisian)
I haven't read the critique of Jensma myself, but apparently one of Jensma's arguments against the authenticity of the OLB seems to be that the OLB uses the arabic numerals of which the established timeline of their introduction in Europe conflicts with the claimed age of the OLB.net_eamelje wrote: ↑26 Aug 2024, 18:13 That the OLB alphabet and also the numbers are derived from the six-spoked sun wheel (which was a particularly important symbol in the Bronze Age) seems logical. However, a problem arises here. Following the prevailing view, Jensma called our numerals “Arabic numerals” although the latter are different p ’ ( ' " f i f V A l .). Only the word “numeral” itself is derived from the Arabic sifr, “emptiness”, hence the misunderstanding. The Arabs call their system arquam al hindi (Hindustani numerals).
I just came across this post on quora.com however that posits that our numbers do not derive from arabic numerals.
Michael Brenner has more worthwhile contributions that might shed some more light on our hidden past:
(A small warning however: The author (Michael Brenner) is very erudite, eloquent and gives fascinating paradigm-challenging insights and answers.. I couldn't stop lurking on his posts and now I am behind my schedule of the rest of the week..)
Why didn’t the ancient Slavs have a writing system or runes?
Who created the alphabet and the number?
Is history true?
What in history do most living people believe is true but is actually false?
What if modern Jerusalem is not in the same location as Biblical Jerusalem?
Who are Etruscans?